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날이 더워서 그런가, 요즘은 참으로 상가(喪家)에 갈 일이 많다. 며칠 전에 아주 가까운 지인의 상가에 가서 발인까지 보고 온 적이 있다. 사십구재를 지내야 하는데, 어떻게 하는지 물어서 있는 그대로 답변해 주었다. 그런데 집례하는 장례지도사가 사십구재 없이 그냥 여기서 탈상하는 것으로 하겠다고 하면서 탈상의 예를 겸하는 것을 보았다. 홍동백서(紅東白西)나 어동육서(魚東肉西) 등도 이미 저편에 가 있었다.
사십구재는 불교에서 유래하였다. 죽은 지 49일 되는 날에 재를 지내는 것을 말한다. 이것을 칠칠재(七七齋)라고도 한다. 사람이 죽으면 7일째 되는 날부터 7일마다 한 번씩 심판을 받는데, 특히 49일째 되는 날에는 ‘염라대왕이 직접 심판한다’고 한다. 그래서 이날은 크게 천도재를 지낸다. 제(祭)는 일반적인 제사를 이르는 말이고, 재(齋)는 명복을 비는 불공의 의미가 강하다(손진호, ‘지금 우리말글’에서 발췌 요약).
재미있는 것은 기독교인들도 사십구재를 지내야 하느냐고 묻는 것이다. 불교에서 유래한 것인데, 이미 우리 풍습처럼 굳어 있어서 많은 사람이 제사와 연관 지으면 당연히 사십구재를 지내야 하는 것을 생각한다. 기독교인은 49재를 지내지 않아도 된다. 사족을 하나 붙이자면 흔히 삼오재라고 하는데, 삼우제(三虞祭)가 맞는 표현이다.
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